على حبل الذراع ، كلّ هذا يعنى به التقريب . 45 قال أبو العبّاس : قال بعض العرب : نحن إذا عقدنا وفينا ، وإذا سئلنا أعطينا ، وإذا قدرنا مننّا ، وإذا نكبنا صبرنا . 46 امرأة مجعة أي حمقاء ، ونساء مجع ، ورجال أمجاع . 47 يقال في الأمثال : الإيناس قبل الإبساس ، أي الرّفق قبل الطّلب . 48 ويقال : أطيب ما في الجدي شاكلته ، وأطيب ما في السّمكة رأسها « 1 » ، أي خاصرة الجدي وسرّة السّمكة . 49 وصيّاح نبّاح « 2 » ، بربار مزبار « 3 » ، نجناج لحّاج « 4 » ، عجّاج وطواط « 5 » ، كلّ هذا متقارب في المعنى ؛ هكذا وجدت فرويت .

--> ( 1 ) الكلمة غير معجمة في المخطوط ، فالقراءة ترجيحية . ( 2 ) النباح : الضخم الصوت . ( 3 ) من معاني البربرة : الصياح والصوت والكلام من غضب ( اللسان - برر ) ؛ ومن معاني الزبر : النهي والانتهار ( اللسان - زبر ) . ( 4 ) نجنج بي ومجمج : إذا ذهب بك في الكلام مذهبا على غير الاستقامة وردّك من حال إلى حال ؛ ولحجت عليه الخبر تلحيجا : إذا خلطته عليه وأظهرت غير ما في نفسك ، وكذلك لحوجت عليه الخبر ( اللسان ) . ( 5 ) العجّ : رفع الصوت والصياح ؛ والوطواط : الصيّاح ( انظر اللسان : عجج ووطط ) .